Studio ANTROPOLOGICO

Questa pagina presenta la nota che serve da bozza per uno studio antropologico riguardante l'uso attuale, a Orvieto e nei suoi giardini urbani o periferici, delle macine (o delle bozze) come basamento per vasi di fiori.

La nota meno aggiornata ma con una panoramica foto molto più ampia è  accessibile nello spazio membro (solo per collaboratori e team: causa diritti immagini).

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Les Fleurs des Meules

– Orvieto –


Note pour une étude d’anthropologie dans le cadre du projet archéologique franco-italien ORViAMM

« Orvieto - Meules & moulins »

Nota per  uno studio di antropologia nell'ambito del progetto archeologico franco-italiano ORViAMM

« Orvieto – Macine & Mulini »

 

A. Chartrain Juin 2012 & Avril 2013

 1-         A Orvieto, grand centre antique de production de meules en leucitite pour l’empire romain, les ébauches de moulins sans doute étrusques (petites meules massives) ou romaines (grosses meules biconiques pompéiennes) servent actuellement systématiquement de base de pots de fleurs (le plus généralement des fleurs rouges). La ville est ainsi un vrai conservatoire populaire et une revue typologique à l’air libre. Les habitants appellent cela “les pierres (il sasso)” et, indifférents à la typologie et à toute variation de forme, ont une prédilection manifeste envers ces meules (ou ébauches de) pour porter les fleurs en pot (notons au passage l’association pierre/céramique, possible thématique de la transmutation, de la pétrification ou de la réification, ou peut-être dans un sens prométhéen celle du feu domestiqué ou dompté?).

 

2-         Souvent les fleurs sont logées dans un vase (plastique, ciment, céramique) en forme de coupe (parfois de type DRAG. 29) qui semble (clichés 1, 5 ou 6) « sortir », « fleurir », « s’épanouir » depuis le centre ou le creux de la meule. Thématique de la naissance ? de la terre nourricière ? Loger la fleur rouge (thématique du cycle féminin ?) dans un ensemble végétal fusant (Fig.1 ou 6) renforce cet aspect d’éclosion et d’émanation du centre.    

        On peut également se demander (dès lors qu’on ne surinterprèterait pas et que la lecture ne serait pas simplement liée à toute configuration centrée) si cette disposition ne propose pas une vision volcanique ou solaire. Notons la récurrence possible de fleurs jaunes ou blanches. Il serait intéressant d’établir si la population des fleurs à meules présente une sélection par rapport à celle des fleurs en pots d’Orvieto ainsi que, dans chaque jardin, la proportion de fleurs sur meules sur le total de fleurs en pot.


3-         On présente dans cette note quelques vases en situation. Cette série (à compléter), observée au plus près des carrières (Tamburino, San Valentino) ne comprend pas les (très nombreux) vases visibles dans les cours des maisons anciennes et modernes de la ville d’Orvieto elle-même (par ex. à l’angle de Piazza Cahen et du Corso Cavour, avec de nombreux petits modules de meules ébauchées) ou du village de Sugano.      

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 1-         A Orvieto, grande centro di produzione di macine in leucitite per l'Impero Romano, le bozze di mulini probabilmente etrusche (piccole mole massicce) o romane (grosse macine biconiche pompeiane) servono attualmente sistematicamente di base per fiori in vaso (generalmente fiori rossi). La città costituisce di fatto un vero conservatorio popolare ed una propria rivista tipologica all'aria aperta. Gli Orvietani chiamano bozze e macine "le pietre' o "il sasso" e, naturalmente indifferenti alla mania classificatoria dell'archeologo quanto, apparentemente, alle variazioni di forma del sasso, affidano con una certa predilezione a queste macine (o bozze di) il compito di portare i fiori in vaso (da notare l'associazione pietra/ceramica, possibile tematica della trasformazione dal fuoco, dalla petrificazione o della reificazione, del pezzo di fuoco domesticato o dommato in senso prometeo).


2-    Spesso i fiori sono disposti dentro un vaso (di plastica, cemento o ceramica) in forma da coppa (a volte di tipo romano DRAG.29) che sembra (foto 1, 5 o 6) "uscire", essere "florido" o "espandersi" dal centro o dalla concavità della mola. Tematica della nascita? della terra madre? Miniatura di vulcano? Centrare un fiore rosso (tematica del ciclo feminile?) nel cuore di un complesso vegetale di aspetto come "effusivo" (Fig. 1 o 6) rinforza questo aspetto da sboccio e da centro emanante.

           Ci si può anche chiedere (non volendo però sovrinterpretare, ne che il fatto fosse semplicemente proprio ad ogni configurazione centrata) se questa disposizione non proponga una visione vulcanica o solare. Si nota la riccorrenza possibile dei fiori gialli o bianchi. Sarebbe interessante stabilire in che misura la popolazione dei fiori sopra le macine presentasse o no una selezione rapporto a quella del complesso dei fiori in vaso ad Orvieto, e anche stabilire la proporzione di fiori da macine rapporto al totale dei fiori in vaso.


3-         Vengono presentati in questa nota alcuni vasi nella loro attuale situazione. Questa serie (da completare), osservata nel pendio vicino alle aree estrattive di Pietramata (Tamburino, San Valentino) e di Sugano (La Chiusetta) non include i 'numerosi) vasi visibili nei cortili delle case vecchie e più moderne della stessa città di Orvieto (ad es. all'angolo di Piazza Cahen e di Corso Cavour , con numerose bozze di piccole macine tonde) o del paese di Sugano.


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________________________________ serie di 3 foto scattate a San Valentino (sotto la zona estrattiva di Pietramata)

   Fig.1 (ACH DSC 100)

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Fig. 6  (ACH DSC 099)

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Fig. 3 (ACH DSC 097)

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_____________________________________serie serie di 3 foto scattate alla Chiusetta (sotto la zona estrattiva di Sugano, settore di Traveglia)

Fig. 4 (ACH DSC 025)       

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  Fig. 5  (ACH DSC 026)     

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  Fig.2 (ACH DSC 031)

r-16-la-chiusetta-ach-dsc-031.png

 

 

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Data ultimo aggiornamento: 24/05/2013